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在山一方(0/0)

文章泉源:本站原创 作者:佚名 宣布时间:2019年06月28日 点击数: 次 字号:

熊先群

诚信娱乐3分快三发了一组外乡摄影家何启发师长教员拍摄的“潼泉五龙山”的风物照片。使我追念起1992年在五里区潼泉乡(现在是治理区)弄墟落社会主义教育运动时,草成的《社教记事》外面有关潼泉的自然风物与风土人情的文字纪录,想借诚信娱乐3分快三给想登潼泉五龙山和想明确谁人地方的网友们供应一些不为人知的素材,使之图文并茂,便于撒播。

3分快三鄂西的鹤峰,山峦升沉,山脉纵横,南与武陵相接,西与蜀道相通,北连巫峡,东抵渔阳,山山相连,无处不山。然有谁知,唯潼泉乃大山当中一孤山耳。周围环水与众山成断藕之状。西北边有溇水两主流汇于潼泉入山处的两河口,尔后绕该乡的潼泉、雉鸡两村经走马江坪河流入湖南,将器械大山切断。西北面有一条小河叫隔子河,绕该乡的红鱼村汇入溇水将南北大山切开。两条河使潼泉乡130多平方千米组成了一方希奇的山中田园。要想进潼泉,东从两河口摆渡可入(该渡口已于上世纪九十年月末,由潼泉退休干部李俊堂牵头申报项目,建成了一座“夷易近殷桥”)。西则要从隔子河上的双木桥可进。

相传清朝乾隆年间,有四川峨眉得道高僧从西面隔子河进潼泉五龙山,因河水湍急而受阻,便花银子买两根大树架通两山,盖成一风雨桥,名曰:“高桥”,使其相通进山。数百年来风雨侵蚀,现唯一枯木两根毗连两岸,木朽早已不堪重负,曾有现任乡长罗建华一再再三向有关部门反映,请求重修或维修此桥,至今未有用果。一个具有13O多平方千米,几千号生齿的墟落,在其时收支潼泉乡全靠一条三米宽的机耕路与两河口的小轮渡毗连。正是这条简朴单纯的泥沙路给大山深处带进了现代文明的色彩。

在乡政府所在地的湄坪村,有一条长约百米,宽约五米的狭窄街道,陌头是乡政府,按序排开是供销社、粮店、医院、农技站、兽医站、黉舍,几十个单元挤在一起,看上去很拥堵,可是山里人反倒以为很贫贱。

街上有扛鸟铳提野鸡媒子的壮汉;有吹着时髦卷发的山里妹子;有剃秃顶的中年须眉;有手握五步蛇的“亡命之徒”;也有提着收录机满街逛着放舞曲的二杆子后生。有卖杜仲、黄柏、厚朴皮的;也有面带羞色卖鸡蛋、腊肉的;有算命卜卦看相的,有卷着裤腿蹲着下打三棋的。不时尚有几个非官似商穿洋装打领带的。一切的一切都是那样的杂乱无章,却又是那样的的协调自然。在这大山深处组成了一幅活力勃勃的“清明上河图”。阳春三月,桃红、李白、菜花黄,有採茶女踏露珠迎向阳採茶,圆滑娃骑牯牛送朝霞归来。好一派江南田园风物

潼泉乡本在万山沟壑当中,但山中之山数五龙山最具奇秀。它欲如深山之闺秀,以俊美的峰姿向众人显展示它的灵气。远眺五龙山,升沉如金蛇狂舞,有腾飞入东海之气概。最美利益是几个等距离的平顶山岳,如长城风火台状,孤峰拔地而起,山顶如刀削平齐,可与天下著名的张家界峰林媲美。

相传张家界的山是秦始皇征西时见沿途山多挡道,便挥鞭将山赶往南方,当赶到湖南田地时,西边战事发生生气,只好将所驱赶的山留到了现在的张家界。我嫌疑五龙山岂非是秦始皇赶掉落落的几座留在此处的。现在,众人只知有张家界而不知五龙山,何以?路险景孤而已。

相传五龙山于明、清、夷易近囯时有大寺院叫灵隐寺,也曾是喷喷鼻火壮盛,湘、鄂、川、黔有来五龙山求神拜佛的檀越络绎一直。山顶有一块四亩多宽的平展之地,金壁残暴的灵隐寺成四合院建在山顶。数百年晨钟暮鼓,喷喷鼻火围绕。山顶有一口井,长年不枯,水满而不溢,清亮见底,百人取饮不见有消蚀,真乃天赐佛地。

新中国培植后,唯心主义者打鬼撤庙,1956年赶走了最后一名僧人,1958年大跃进时代大办钢铁,有起劲分子抡铁锤砸碎大钟获生铁千斤,公社组织农夷易近撒庙下瓦,将木料砖瓦运到湄坪大队修小学一所,也算是物尽其用了。

3分快三昔人有一姓洪的武士,慕名而登五龙山,见瓦砾陶片,断垣残壁,吊先古欲重修喷喷鼻火,然转而经葬佛洞见僧人枯骨而又万念俱灰。

3分快三1992年3月我与潼泉乡老书记李俊堂一同前往五龙山,从湄坪村往南沿曲折巷子行一小时便到五龙山峭壁下,峭壁处有木梯数步攀缘,紧接着踩在一根枯木上,手扶石壁斜着下行数米后又有巷子毗连可爬山顶。沿山岭行约2O0米,有古松数棵,树下有一小土地庙生涯无缺,但无人上喷喷鼻挂红。往土地庙左行20米,是隔子河大峡谷,站在峭壁顶上但见有一棵像巨蟒一样的松树曲折盘悬在峭壁外,水桶粗的一棵古松植根在石缝里,千百年历经风雨,看云卷云舒,是天下上最霸气的迎客松。站在它眼前,了望山峦叠嶂,瞻仰心有余悸,谷底深数百米,小河如一条绿带曲折在峡谷深渊。脱离巨蟒松,往上再前行50米就到了灵隐寺遗址。从乱石砌成的围墙和庙门可看出寺院是坐北朝南。走进庙门,院内约一亩缺乏,周围是石头砌的三米高墙,有一姓赵的冒充羽士在外面搭建了一间可遮风避雨的小屋,一张破桌子上摆供着几个掉落落了油漆的小木头菩萨。看着眼前祛除不堪的遗址,遐想到昔日的残暴,让人感伤时势无常,大有“叹黍离之憨周兮,悲麦秀于殷墟”之凄凉。在李俊堂书记的陪同下,我们去寻觅那口传说中的水井。院子前面是一片松树林,有一条被枯叶和杂草掩饰着,但又很显着看得出是路的通道通往树林。约走30米,我们就看到了那口神秘的枯井,井口没有显着的人为遗址,看上去就是一个土坑。李俊堂书记说:“这里原有一棵巨松,树冠遮蔽几十平方米,树粗十人方可围拢,土改时有当地翻身农夷易近请几十人将大树砍倒,用这一棵树的木料修了一栋楼房。树一砍倒,井水就消了,从井里趴出一个水瓢大的螃蟹顺后山跑了。以后再也没有水了。再不久,那家用松树修的楼房不知甚么启事三更起火烧去世了主人,毁于一旦”。

从山顶上去到葬佛洞,说洞着实是一块约20平方米的岩屋,这里有清朝时代的三个僧人葬在这里,碑文没有详记。离葬佛洞不远的石壁下有一口清亮见底的水井,我们用已喝干了的矿泉水瓶子灌水而饮,吃面饼烤馍。感伤着好去世不如乱活的现实快感,作七言诗,抒五龙山兴衰。

登潼泉五龙山

始皇导山挥神鞭,五龙未归武陵源。

3分快三修行千载欲出海,无缘万世困山间。

3分快三峨眉高僧建佛地,篷来仙人赐甘泉。

3分快三农夷易近撤庙喷喷鼻火尽,晨钟暮鼓待何年?

3分快三一方水土养一方人,潼泉就一个乡而言可谓地大物博。由于希奇的地理情形,海拔最高的五龙山有980米,最低的让口河海拔则在300米以下。溇水在让口河两岸组成了几十千米的大峡谷,将潼泉与五里阻遏,有一首夷易近谣这样形貌让口河:湖南新安的合口,赶不上湖北潼泉的让口,走了三天还走不到一个对口。可见大山与急流在这段的险要。

3分快三周围环水的潼泉乡,日照充实,雨量充实,顺应茶、药、果和阔叶林的生长,特殊是棕树漫山遍野,据统计,全乡年产棕片5万担。茶叶生长更是得天独厚,湄坪村一组有百年迈茶树十余棵,树高丈余,树冠直径可达五至六米,现在,这几棵老茶树依然活力勃勃,春来春发,向现代茶园展示其古老的茶史。

希奇的地理气象使潼泉的五步蛇远近著名,雉鸡村沿河一带低山,五步蛇在炎天随处可见,每年都有村夷易近去世于蛇咬。但仍有专门拨草寻蛇的捕蛇者乐此不疲。五步蛇毒是治风湿的良药,潼泉乡老中医廖礼堂用五步蛇加中草药泡酒治风湿病有特效。

外地有蛇商人每年都悄悄来潼泉收五步蛇,因五步蛇是国家二级掩护植物生意双方都很隐藏,其时收卖价是80元每斤,蛇商人倒到广州就赚几倍的钱,据夷易近间统计,从潼泉卖出去的蛇每年不下数百斤。现在的捕蛇者们官逼夷易近反,已不是柳宗元笔下的被钱粮所逼,而是追求慰藉,捞几个烟酒钱,就像是在自家莱园子里摘几根嫩黄瓜似的。据当地村夷易近反映,潼泉除盛产五步蛇,其它尚有乌梢、青竹、腹蛇、菜花、鸡公蛇、土鳖等。就像是一座“蛇岛”。除蛇其它植物也是种类单一,獐、麂、猴、熊、穿山甲、木羊、刺猬、果子狸、雉鸡、锦鸡、背水鸡、土鱼、胖胖、娃娃鱼。这里天上飞的,地上跑的,水里游的组成了一个自然的植物天下。有诗为证:

3分快三深山密林隐人烟,百兽群禽乐其间。

3分快三木羊峭壁惊瀑布,猴吟古藤耍秋千。

3分快三雉鸡坪里藏雉鸡,让口河畔有蛇仙。

潼泉山珍醉琼浆,依依不舍欲归田。

3分快三物产富厚,植物浩荡,就连这里的许多地名都是以植物命名的,如红鱼村、雉鸡村、鸟儿溪、犀牛洞等。潼泉乡有五个行政村,潼泉、湄坪、红鱼、雉鸡和陈家村。社教使命队进乡后,我用一个月的时间走完了一百多户人家。一次在陈家村喝老中医廖礼堂泡的壮阳药酒,兴起作诗将全乡五个村的村名字都喝出来了。诗曰:

五龙山下饮潼泉,雉鸡清蒸红鱼煎。

3分快三喝的陈家三鞭酒,走到湄坪才发癫。

3分快三癫啦!于是乎将潼泉乡的几个地名写成歪诗以记之:

潼泉山大藏雉鸡,

陈家池小养红鱼。

五龙山下鸟儿溪,

犀牛洞边是湄坪。

覃家湾有白竹院,

龙嘴下面扁桶溪。

3分快三自二月份进山以来,近三个月,简直天天在和使命队的同志们走村串户,查询会见会见,和老庶夷易近一起吃包谷饭,喝包谷酒。天天都像泡五步蛇一样,随行者都为我的豪饮而舒怀猛饮,为我乐于走村串户而开道随行,天天不醉不归。

醉在东风里,醉在潼泉的山水间,由由然,有了几份欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山之乐,得之心而寓之酒也”的感应。

3分快三逐日下村在他人看来我太辛勤,然有谁知我则是其乐无限,走在乡下巷子上的那份兴奋,坐在农家小园里的那份兴奋愉快酣畅,感伤熏染秀气山水,分享憨厚夷易近风,吃农家饭,喝“癫子水”,仙人莫过于此,何须之有?

在山一方其乐无限,禁不住让我还是用欧阳修的《醉翁亭》的开首而开首。“已而斜阳在山,人影庞杂,太守归而来宾从也。树林阴翳,鸣声曲折,游人去而禽鸟乐也。可是禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。太守谓谁?卢陵欧阳修也。”

壬申年五月廿五日

草于潼泉乡湄坪村

义务编辑:陈明斌